Cultura, política y sociedad.
Floria, Carlos
Cultura, política y sociedad.
El autor reseña el debate abierto en torno de las culturas y la forma de concebirlas en el contexto del llamado proceso de globalización o mundialización. Éste se cruza con otro debate de índole económica entre los partidarios del "Consenso" y los críticos de lo que califican como "pensamiento único". Entre la modernidad y la economía todas las civilizaciones han sido modificadas conservando sólo segmentos de sus valores originales: puede hablarse entonces de "zonas de hibridación" antes que de civilizaciones puras. El autor critica la idea de "choque de civilizaciones" postulada por Samuel Huntington (1993). La mundialización se traduce en una cierta homogeneización de modos de comportamiento pero alienta paradójicamente toda suerte de identidades fuertemente diversidificadas en los planos nacional, étnico y religioso. Se trata de un fenómeno de reversión que algunos analistas perciben como un retorno a la "tribalización". La humanidad, a la par de su unidad a través de la comunicación, manifiesta su pluralidad a través de una diversidad cultural creativa. El autor analiza igualmente la inserción en la problemática de la mundialización, del Islam y su actitud hacia los derechos humanos, de Rusia y su camino a la democratización, y del rol que toca a la Argentina.
Multiculturalismo
Globalización
Economía
Islam
Derechos humanos
Democracia
Rusia
Argentina
Cultura, política y sociedad.
El autor reseña el debate abierto en torno de las culturas y la forma de concebirlas en el contexto del llamado proceso de globalización o mundialización. Éste se cruza con otro debate de índole económica entre los partidarios del "Consenso" y los críticos de lo que califican como "pensamiento único". Entre la modernidad y la economía todas las civilizaciones han sido modificadas conservando sólo segmentos de sus valores originales: puede hablarse entonces de "zonas de hibridación" antes que de civilizaciones puras. El autor critica la idea de "choque de civilizaciones" postulada por Samuel Huntington (1993). La mundialización se traduce en una cierta homogeneización de modos de comportamiento pero alienta paradójicamente toda suerte de identidades fuertemente diversidificadas en los planos nacional, étnico y religioso. Se trata de un fenómeno de reversión que algunos analistas perciben como un retorno a la "tribalización". La humanidad, a la par de su unidad a través de la comunicación, manifiesta su pluralidad a través de una diversidad cultural creativa. El autor analiza igualmente la inserción en la problemática de la mundialización, del Islam y su actitud hacia los derechos humanos, de Rusia y su camino a la democratización, y del rol que toca a la Argentina.
Multiculturalismo
Globalización
Economía
Islam
Derechos humanos
Democracia
Rusia
Argentina